文革后，90年代末国内红木家具市场已经走过近二十载了，旧时皇家贵族名门巨富家中的红木家具在市场经济的推动下慢慢成为千万人家的如数至宝。虽然得到红木家具点染的中式品位生活的中国大众仍为数不多，但是相较以往，红木家具艺术已经让广大的眷恋中国传统文化群体们的生活态度得到了延续。在西式文化侵袭的今天，这样的情况已经算是乐观了。
怎样让更多的红木家具需求者得到品质生活的满足呢？作为一种家具商品来说的红木家具动辄几十万，几百万的购买价格是广大需求者敬而却步，爱而囊羞的重要原因。红木材质的独特性和稀缺性，是价格巨大的主要原因，这是人所共知的。但是具笔者了解，目前市场上红木家具的生产小作坊或是部分经销品牌仍然以手工技术为主，兼以简单而不成系统的机械辅助制作，使得在完成一件红木家具会得到20%--50%甚至更多废料浪费，同时制作周期长带来的等等其他生产成本，这还是其次，最为主要的是，不少商家常以文化、艺术为幌子，仿制数百年来历代大师的名作，竟然做着复制抄袭的活拿着艺术价值的钱，更令人不齿的是，在材质市价不变情况下，年初一件号称名作的家具标价50万，到年底放上4折的标价牌继续忽悠。这种虚吹价格泡沫的伎俩，让观者唏嘘，让顾客心寒。
这样红木家具市场遇到工艺技术落后，市价水分含量超标等等行业发展瓶颈和怪现状的时候，急需一种力量让日渐浑浊的市场江湖得到清澈纯净，掌舵新的发展航道。近两年，不断超越与创新，得到广大消费者，世博会等等方面的先后认可的“连天红”将是这样一位革新者。
科技传承古典，这是历史的必然。
自从欧洲传出蒸汽机的第一次轰鸣，就宣告工业化科技化现代化的世界已经到来，而且将为人类文明的进步带向新的方向并以高速前进。
相继其他领域和行业不断得到工业化科技化的创新发展，红木家具不能例外。只不过这种必然选择了“连天红”。
为了让更多的喜爱中国传统文化艺术家具的需求者得到红木家具装点的人居生活环境，科技化发展是很好的选择。
连天红运用现代科技（数控）与传统工艺结合核心技术，高精度仿制故宫宫廷红木家具，由五大设计系统全方位解析大师名作，要比完完全全由一位艺术造诣不及前辈大师的“工美匠”到位的多。并且由于电脑操作精密控制，对材质损耗达精确到最低。科技是可以传承古典艺术的，至少在外观形式的传达上。不能否认手工工艺能赋予家具更加鲜活人性的艺术气质，但是要知道既然是仿制的，其真正的艺术价值或是气息已经在仿制之前已经是凝固了，不可再造了。这也是为什么世界上再也没有第二副“蒙娜丽莎”一样。
连天红，卖的是艺术家具，本质是商品，是家具。
连天红营销规划和定位很清楚也很明白，自己是商人，卖的是家具。只不过红木家具是艺术家具的一类而已。完全站在其他商家以艺术品的幌子，去贴补自己因为技术落后而增加的额外成本等现象的对立面。连天红很坦诚，只是不折不扣收下自己仿制的加工费用，不收艺术品的钱。因为，家具艺术价值是前辈大师留给后人的智慧遗产，让后人继续传承中国传统文化与艺术，让中华民族的最具代表性的文化符号不至于消失或是因为价格让少数人享用，善待红木家具的文化内涵不是收高价，而是让红木家具被更多人所享用和继承。我相信正是这样，连天红利用自己的核心技术的优势，合理的控制成本浪费，真诚坦白地销售理念，使得更多目标客户享受到红木的礼遇，同时赢得大众对连天红的认可。其实连天红不同程度上在推动了中国在世界家具领域中本民族文化家具的地位，不至于被欧式文明的家具文化所取代。世博会选择连天红代表现代中国的家具文化是明智的。
连天红不做艺术品，销售的只是舒适可居的东方家具。他们没有接受教条式的艺术框架的束缚并深刻认识到家具毕竟是让人居环境更美丽更舒适的用品。众所周知，红木家具在艺术大师设计时更多考虑的是它的艺术品导向，就是美观为第一要义，而作为家具，首要的是舒适。所以连天红也在设计开发现代布艺产品，让这两门工艺得到完美的结合，使得红木家具更适合现代人居理念的需求。
经过近三年发展的连天红，作为行业的革新者在得到一次次认可与鼓励，每次都比前一次重要。与此同时也无法避免的得到了谩骂与排挤，将来还会有更大一轮的阻击，这是因为从该公司的规划蓝图中能了解到他们不会安于现状，仍会继续带动行业更加趋于理性的发展。同时笔者寄望中国红木家具市场早日成熟，迎得应有的民族地位。
我国衣柜行业发展的
